خلال عطلة نهاية الأسبوع، ومع دخول أسبوع الموضة في باريس أيامه الأخيرة، انحنى زميل له على أحد المقاعد الخشبية الخشنة التي تعادل اليوم كراسي الرقص الذهبية في الماضي، وقال متذمراً: “ولكن أين السياسة؟ أين السياسة؟”. ألا يهتم أحد بما يحدث للنساء حول العالم؟”

لقد كان سؤالًا عادلاً، على الرغم من أن مجرد تقديم أدوات اللباس للمرأة كوسيلة لتمكينها، أو محاولة القيام بذلك، هو إلى حد ما عمل سياسي بطبيعته. الشعارات غير متضمنة

هذه حقيقة يفهمها بييرباولو بيتشولي من فالنتينو ضمنيًا، وعلى الرغم من أن مجموعته لم تبدو ظاهريًا مدرعة أو عدوانية أو ناشطة أو أيًا من تلك الأشياء، إلا أنها كانت واحدة من أكثر التصريحات تطرفًا حول استقلالية المرأة لهذا الموسم حتى الآن. لأنه فصل العري عن الجنس. صدمة.

وبالعودة إلى إيطاليا، قال بيتشيولي خلال العرض الأولي، إنه سمع الناس يقولون إن النساء يجب أن “يكونن حذرات فيما يرتدينه” خشية أن يتسببن في حدوث أي شيء بعد ذلك. وأضاف: “إنها خطوة كبيرة إلى الوراء”. لذا حاول التحرك في الاتجاه المعاكس من خلال الاحتفاء بالجسد، ليس كوسيلة للرغبة بل كلوحة يملكها الشخص الموجود بداخلها. من خلال صناعة ملابس تُخضع عين الناظر لتجربة مرتديها، فينقلب ما تراه على الدماغ، بدلاً من أن ينطفئه.

لقد فعل ذلك من خلال إقامة عرضه في ردهة مدرسة الفنون الجميلة، بين العراة الرخامية، وطلب من FKA Twigs وفرقة من خمسة راقصين الأداء. وقد فعل ذلك من خلال صناعة ملابس بسيطة من القطن والكتان الخشن يمكن ارتداؤها مثل القمصان، باستثناء أنها تم تجميعها معًا بعناية من مجموعات معقدة من الأشكال – الحمام والأناناس والفراشات – التي تشبه النقوش البارزة، أو الأكثر تفصيلاً. التطريز، مباشرة فوق الجلد، كان من الأفضل دمج الجسم تحته بحيث أصبح عمليًا طبقة أساسية، أو جزءًا من اللوحة، في حد ذاته.

وكانت هناك قطع أخرى أيضاً (فساتين ذات خصر أو جوانب مقصوصة مثل القمر المكتمل)، ولكن كانت الإطلالات المجمعة هي التي كانت كاشفة. بكل معاني الكلمة .

بطريقة لم تكن، على سبيل المثال، موغلر كيسي كادوالادر، بصدرها البلاستيكي وألواح الورك، وأشرطة القماش الملتوية وبدلاتها الداخلية الشفافة ذات المسامير القزحية، مثيرة للشهوة الجنسية بشكل مبهج وشامل. (ساخن! نحن جميعًا مثيرون جدًا! مخلوقات البحر الساخنة! كانت الرسالة في الغالب).

ولكن بطريقة يشترك فيها أيضًا عمل شيتوس آبي في ساكاي.

على الرغم من أن السيدة آبي كانت في الماضي متشابكة أحيانًا في أسلوبها المميز، الذي يربط الملابس معًا لتمثيل حقيقة تعدد المهام الأنثوية على المستوى الأكثر إبداعًا، إلا أنها بدأت مؤخرًا في تبسيط وتجريد نهجها، وكانت مجموعتها هي الأفضل لذلك. في يديها، الوضوح والتعقيد ليسا مفاهيم متناقضة. انهم رائعين.

في هذا الموسم، كانت تلعب بالأشكال، وتنحت الدنيم والقمصان الهشة في منحنيات شرنقة، وتمد سراويل التوكسيدو الطويلة وتضيف توهجًا واسعًا في النهاية، مما يمنح الأساسيات النفعية أناقة ربطة عنق سوداء من خلال تطبيق تقنيات القطع في الأزياء الراقية – ثم التقطيع. من خلالهم لإخراج الاحتقان، وتوفير نافذة على الحياة أدناه. في بعض الأحيان، كان حجاب الملابس الداخلية يخدم نفس الغرض، ليس باعتباره استفزازًا ولكن كنوع من التذكير الجسدي.

تذكير، إذا كان أي شخص يحتاج إلى تذكير، حول الغرض من كل هذا.