إن الشعور بأن الأمور ليست كما تبدو، وأن جميع المعالم التي يمكن التعرف عليها تبدو فجأة مختلفة، وأن العالم كما تعرفه قد انقلب رأساً على عقب، أصبح حالياً رثاء يومي. يمكن أن تواجه أزمة وجودية بشأن هذا الموضوع، أو يمكنك استخدامه كوقود للإبداع. جاءت السريالية في أعقاب الحرب العالمية الأولى؛ التعبيرية التجريدية، الثانية. في كثير من الأحيان، تنتج أسوأ الأوقات الفن الأكثر إثارة للاهتمام.

أو، في هذه الحالة، الأوقات المربكة تصنع أزياء رائعة.

كما قال دريس فان نوتن خلف الكواليس بعد العرض الذي أدى إلى تحريف العديد من العناصر الأساسية لخزانة ملابس ما قبل العرض، وتعديلها، وجعلها غريبة، كان الأمر يتعلق بأخذ “الأشياء التي تعرفها حقًا ولكن يتم تنفيذها رأسًا على عقب تمامًا، من الداخل إلى الخارج، بشكل خاص” بطريقة غريبة.” الاعتراف بالطريقة التي يمكن أن يكون المألوف بها غير مألوف.

ذهب Jun Takahashi إلى أبعد من ذلك بعد عرض Undercover المبهر الذي كان في الأساس رثاء لعالم ضائع (وأصدقاء مفقودين، أضاف المصمم لاحقًا من خلال مترجم)، قائلاً إنه في بعض الأحيان يتعين عليك “حذف كل شيء” للبدء من جديد.

والأمر الاستثنائي في كلتا المجموعتين هو أنهما نقلتا هذا الشعور المذهل بالاضطراب بطريقة رائعة. لم يكن الأمر يتعلق بصنع “ملابس حزينة”، كما قال السيد فان نوتن (الأشياء حزينة بما يكفي في حد ذاتها)، أو ملابس غاضبة (كما سبق). كان الأمر يتعلق بتأكيد إمكانية أنه من الحزن يأتي الأمل بما هو قادم. لا يتعلق الأمر بفقدان اتجاهاتك، بل بالعثور عليها في أماكن وملابس غير متوقعة. من منا لا يريد ارتداء ذلك؟

لقد فعل السيد فان نوتن ذلك من خلال استخدام القمصان الكاكي والقمصان المخططة، وقمصان الرجبي والجينز، والمواد المفيدة لخزانة الملابس، ثم إعادة توظيفها بحيث تصبح شيئًا جديدًا تمامًا. تم إلقاء خندق واحد بطول الكاحل – من النوع الذي يمكن أن يجتاح الغرفة ويخرج منها – فوق مايوه متماسك من عصر العشرينيات من القرن العشرين تم ارتداؤه مع قميص / غطاء مخطط على شاطئ البحر: من الكروازيت إلى غرفة الاجتماعات في واحد مدخل درامي.

أصبح هذا القميص نفسه هو الزخرفة على قميص من النوع الثقيل باللون الأزرق الداكن الذي يتدلى من كتف واحد، مثل نسج من ماضي “Flashdance”، وتم ارتداؤه مع بنطال برباط في شريط الرجبي باللون الأحمر الخردلي والباهت. تم ربط الكاكي في عقد بأفضل طريقة لتشكيل فستان النهار. في وقت لاحق، ظهرت طباعة وشاح حريري باروكي وبعض قطع صغيرة من حراشف السمك في المزيج، على الرغم من أن معظم الزخرفة تركت للأحذية، متساقطة بالخرز.

يتمتع السيد فان نوتن بموهبة جعل الخياطة تبدو حية مثل البيجامات، ويبدو الجينز جديًا مثل البدلة. وفي يديه، يصبح تقويض الافتراضات (بما في ذلك ما يوصف بأنه “ملابس مريحة”) أمرا مرغوبا فيه.

في هذه الأثناء، أخذ السيد تاكاهاشي البذلة، وجردها من أجزائها الداخلية والدرزات الهيكلية، ثم رقعها معًا مرة أخرى من الأشياء والذكريات – لعب الورق هنا، وحافة مستقيمة هناك؛ شريحة من سترة على طراز شانيل هنا، وأجنحة ريشية هناك – قبل محاصرة كل ذلك تحت حجاب من قماش جورجيت الغشائي (أو نوع من القماش التقني الشبيه بالجورجيت)، بحيث تتمتع كل قطعة بحياة كاملة تنبض أسفل السطح مباشرة.

نفس الحجاب حول السراويل القصيرة إلى سراويل، مثل سكريم فوق العجول؛ بلوزات مظللة وسترات منفوخة. ويتخلفون خلف بذلة رسمية (بعض الأكتاف مرقطة بالعناكب، وتغزل شبكاتها الخاصة)، مثل خصلات قصة رويت ذات مرة. كان هناك المزيد من قصص الحياة في لوحات نيو راوخ، الفنان الألماني الذي تدمج أعماله بين السيرة الذاتية والاغتراب الصناعي وتم إعادة إنتاجها على البدلات والفساتين. والمزيد من المجاملة للوجوه الفارغة من لوحات السيد تاكاهاشي الخاصة، والتي أعيد تشكيلها في تنانير ذات رتوش كثيفة.

في النهاية، ظهرت أربع فساتين حفلة موسيقية مرحة مع تنانير قصيرة بلاستيكية كاملة، مضاءة من الداخل لتكشف عن حدائق كاملة محاصرة تحت قبابها: ديوراما صغيرة لعدن، مكتملة بالزهور والفراشات الحية التي ترفرف حولها. وقال السيد تاكاهاشي إنه سيتم إطلاق سراح الفراشات بعد العرض. كيف هذا لاستعارة؟