الموضة وأسلوب الحياة

وسط معاداة السامية، ارتداء نجمة داود هو احتضان للتراث

[ad_1]

قبل حوالي أربع سنوات، بعد إطلاق النار المميت على كنيس يهودي في بواي، كاليفورنيا، في أبريل 2019، أنشأ آبي آدامز وسامي غاباي حسابًا على إنستغرام لمشاركة قصص التضامن اليهودي. أظهر الحساب، لماذا أرتدي نجمتي، منشورات تحتوي على أسباب ارتداء الأشخاص لمجوهرات نجمة داود وغيرها من اليهودية.

وقالت السيدة آدامز والسيدة غاباي، وكلاهما يهوديان، إنهما توقفا إلى حد كبير عن تحديث الحساب حتى وقت قريب. وبدأوا في النشر مرة أخرى بعد أن قتل مهاجمو حماس حوالي 1200 شخص في هجوم مفاجئ على إسرائيل في 7 أكتوبر.

وقالت السيدة غاباي، البالغة من العمر الآن 21 عامًا وطالبة في جامعة ولاية فلوريدا، إن حساب إنستغرام ليس المقصود منه أن يكون مؤيدًا لإسرائيل. وقالت إنها والسيدة آدامز، البالغة من العمر الآن 21 عامًا وطالبة في السنة الأخيرة في جامعة نورث كارولينا تشابل هيل، استخدمتاها لمشاركة القصص – بعضها مجهولة المصدر – حول سبب فخر الناس بكونهم يهوديين، “سواء كانوا كذلك”. إسرائيلية، أمريكية، ألمانية”، على حد تعبيرها.

لا يُنظر إلى المخطط السداسي المكون من ست نقاط على أنه رمز للفخر اليهودي فقط. النجمة، التي تظهر باللون الأزرق على العلم الإسرائيلي، ينظر إليها الكثيرون أيضًا على أنها رمز لدعم دولة إسرائيل.

وقالت راتشي شناي، مصممة المجوهرات في مانهاتن، إنها شاهدت عدة أشخاص يرتدون إكسسوارات نجمية في مسيرة من أجل إسرائيل نظمتها الجماعات اليهودية في واشنطن يوم الثلاثاء. قالت السيدة شناي، البالغة من العمر 34 عامًا: “لقد كان الشعور الأكثر تمكينًا”، وأضافت أن أجدادها كانوا من الناجين من المحرقة.

نجمة داود، التي تسمى نجمة داود بالعبرية، استخدمها اليهود في براغ منذ القرن السابع عشر. وبحلول القرن التاسع عشر، أصبحت مرتبطة على نطاق واسع بالسكان اليهود. وقال جوناثان سارنا، أستاذ التاريخ اليهودي الأمريكي في جامعة برانديز، إن العلم الصهيوني الذي صممه حاخام في بوسطن عام 1891 يشبه إلى حد كبير العلم الإسرائيلي.

خلال الهولوكوست، طالب النازيون بأن يرتدي اليهود النجوم الصفراء كشارات كشكل من أشكال التعريف. يشعر بعض الناس بالقلق من أن ارتداء النجمة أو أشياء أخرى مثل كيبا (قلنسوة) وتزيتزيت (شرابات طقسية) في الأماكن العامة يمكن أن يثير ردود فعل معادية للسامية. ولكن مع انتشار معاداة السامية عبر الإنترنت، محليًا وفي جميع أنحاء العالم منذ بداية الحرب بين إسرائيل وحماس، وجدت السيدة آدامز وآخرون أن الأسلوب الشخصي هو وسيلة لاحتضان وعرض تراثهم.

وقالت نيللي بولكين، 50 عاما، إنها شعرت بالقلق عندما شعرت ابنتها صوفي البالغة من العمر 18 عاما، وهي طالبة في السنة الثانية بجامعة كاليفورنيا، بيركلي، بقوة بإظهار هويتها اليهودية وتضامنها مع المواطنين الإسرائيليين في الحرم الجامعي بعد انتخابات 7 أكتوبر/تشرين الأول. يتعدى.

قالت السيدة بولكين: “كان أقاربي في معسكرات الاعتقال، وعاشوا في الأحياء الفقيرة، وقُتلوا في المذابح”. وقالت إنها وزوجها، اللذان يعيشان في سان دييغو، هاجرا إلى الولايات المتحدة من أوروبا الشرقية ونشأا على يد والدين اضطرا لإخفاء يهوديتهما.

وقالت صوفي بولكين، التي ترتدي قلادة صغيرة عليها كلمات “الشيما”، وهو إعلان ديني يهودي، باللغتين العبرية والإنجليزية، إن مثل هذه العروض هي وسيلة لتكريم “ما فعله كل هؤلاء الأشخاص الذين ماتوا من أجل ديني من أجلي”. في الماضي.”

[ad_2]

المصدر

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى