باعتباري امرأة في العشرينيات من عمرها تعتبر نفسها مناصرة لحقوق المرأة، لا يسعني إلا أن أتساءل كيف تساهم اختياراتي في الموضة في معايير الجمال الصارمة للنساء. قد يبدو ارتداء ملابس لطيفة أو أحمر الشفاه اللامع غير ضار، ولكن ماذا عن كريم الأساس والكونتور وملابس الجسم؟ باختياري ارتداء العناصر التي تخفي عيوبي، هل أتمسك بالتوقعات غير الواقعية بأن كل امرأة يجب أن تبدو خالية من العيوب حتى تعتبر جميلة؟ — مايا، سانتا روزا، كاليفورنيا.
هذا سؤال معقد، لكن بالنسبة لي فإن النسوية تتعلق إلى حد كبير بالاختيار: قوة المرأة في اتخاذ خياراتها الخاصة فيما يتعلق بحياتها وأجسادها ومستقبلها. وأن يقرروا من يريدون أن يكونوا وكيف يريدون أن يبدووا لتوصيل تلك الهوية إلى العالم.
وهكذا تصبح الموضة أداة للنسوية لأنها واحدة من الوسائل الرئيسية للتعبير عن الذات. وأنا لا أتحدث عن قميص ديور الشهير (والسخافة) الذي ارتدته ماريا جراتسيا كيوري والذي يحمل عبارة تشيماماندا نجوزي أديتشي، “يجب علينا جميعًا أن نكون نسويات”.
أنا أتحدث عن حقيقة أنه إذا كان ارتداء زي معين، حتى لو كان “أنثويًا” كلاسيكيًا (وردي، منمق، مكشكش)، أو إذا كان استخدام المكياج هو اختيارك، وليس اختيار شخص آخر تم فرضه عليك، فهذا يمكن أن يكون عملاً نسويًا.
الشيء المهم هو أن تتخذ هذا القرار لإرضاء نفسك بدلاً من بعض الأعراف الاجتماعية السائدة. التي تفكر فيها لماذا تريد ارتداء ثوب، أو قطعة من أحمر الشفاه الأحمر، بدلاً من مجرد وضعها: هل يتعلق الأمر بإخفاء عيوبك أو جعلك تشعر بالأمان والثقة الكافية للمضي قدمًا ومواجهة العالم؟ قد يبدو هذان الدافعان متشابهين، لكن بينهما محيط من الاختلاف التحفيزي.
عندما يخبرني الناس (كما يفعلون أحيانًا، خاصة الرجال) أنهم لا يفكرون أبدًا في الموضة، فإنهم يقولون ذلك لأنهم يشعرون بالقلق من أن التفكير في الملابس أو المكياج يجعلها تبدو تافهة. لكن عدم التفكير في هذين الموضوعين العالميين – لماذا تقوم بالاختيارات اليومية التي تقوم بها – هو في الواقع تنازل عن القوة لقيود عفا عليها الزمن في كثير من الأحيان. وهذا هو الفعل غير النسوي حقًا. هناك سبب لم تدعي غلوريا ستاينم أبدًا أنها لا تفكر في الملابس.
وبدلاً من ذلك، أخبرت لينا دونهام أن مظهرها المميز – الجينز، بحزام عند الورك، وياقة عالية وقلادة – كان “زي القوة” الخاص بها. قالت أليشيا كيز إنها شعرت بالتمكين عندما قررت أن تظهر عارية الوجه. عندما أصبحت ميشيل أوباما السيدة الأولى واختارت عدم ارتداء البدلة ذات التنورة ذات الألوان الزاهية المعتادة في ظهورها العلني، وغالبًا ما اختارت بدلاً من ذلك الفساتين على شكل حرف A، كانت تدلي ببيان رئيسي حول شكل السلطة. لقد استعادت بشكل أساسي تلك الصور الظلية، التي غالبًا ما ارتبطت بربات البيوت في الخمسينيات، وأعطتها سياقًا جديدًا.
النقطة المهمة هي أنه لا توجد قاعدة شاملة يجب اتباعها، بخلاف أمعائك. حسنًا، باستثناء شيء واحد: أيًا كان ما تختاره، فلا ينبغي أن يسبب لك الألم أو يحدك بأي شكل من الأشكال. (على سبيل المثال، من الأفضل أن نترك التنانير المتعرجة في مزبلة التاريخ). ولكن في نهاية المطاف، كلما نظرنا إلى الأفراد والتنوع، كلما زادت الخيارات المتاحة للجميع بشأن الكيفية التي يختارون بها التعامل مع العالم، وكلما أصبحنا أكثر تحرراً. يكون.
لذا فإن السؤال المطروح عليك هو: “هل اختياراتك تجعلك تشعر بالقوة وتحب أفضل الإصدارات منك؟” لأنه في تلك المشاعر يكمن الجمال الحقيقي.
تمت الإجابة على أسئلتك المتعلقة بالأسلوب
كل أسبوع في Open Thread، ستجيب فانيسا على سؤال القارئ المتعلق بالموضة، والذي يمكنك إرساله إليها في أي وقت عبر بريد إلكتروني أو تويتر. يتم تحرير الأسئلة وتكثيفها.