الموضة وأسلوب الحياة

ليست حفلات زفاف آبائهم في جنوب آسيا


في زيارة قبل خمس سنوات إلى مصنع دلهي التابع لدار الأزياء سيما جوجرال، وقعت عائشة راوجي في حب مجموعة من القماش الشبكي الأبيض المزين بالتطريز واللؤلؤ والترتر. باعتبارها مصممة أزياء أمريكية هندية نشأت في لوس أنجلوس وكانت تتبع نظامًا غذائيًا ثابتًا من أفلام هوليوود الرومانسية الكوميدية، فقد تحدثت معها.

لقد كان جزءًا من الزي الجنوب آسيوي، المكون من تنورة وبلوزة، وكان أبيض اللون، وهو اللون الذي ترتديه العديد من النساء المسلمات مثل السيدة راوجي في حفلات الزفاف. وأضافت: “لكن كان هناك شيء ما في التطريز يبدو وكأنه فستان زفاف غربي”.

“قلت: عندما أتزوج، سيكون هذا هو ما سأرتديه.”

في نهاية المطاف، لم ترتدي السيدة راوجي، البالغة من العمر 31 عامًا وتعيش في لوس أنجلوس، فستان اللينجا في حفل زفافها من أفضل جاساني في أكتوبر 2022، بل ارتدت رقمًا أخضر طحلبيًا مخصصًا مع الترتر الفضي. لكن أختها ساشا راوجي فعلت ذلك. وهي الآن الأكثر مبيعًا في متجر السيدة راوجي في جنوب آسيا، Kynah، الذي بدأ ممارسة التجارة الإلكترونية في عام 2017 قبل افتتاح متجر في لوس أنجلوس.

أصبحت حفلات الزفاف في جنوب آسيا ثقافة في حد ذاتها. على الرغم من أنها تختلف باختلاف عوامل مثل المنطقة والدين، إلا أن هذه الأحداث يمكن أن تستحضر صورًا للأزياء المزخرفة للغاية، والبوفيهات التي لا نهاية لها، والاحتفالات الطويلة وقوائم الضيوف الواسعة التي تصل إلى الآلاف.

لكن العديد من الشباب الأميركيين من جنوب آسيا – وخاصة أولئك الذين نشأوا في الولايات المتحدة أو اختاروا الزواج من شخص من خلفية غير جنوب آسيا – كانوا يخططون لحفلات زفاف تمثل هوياتهم المزدوجة. إنهم يمزجون التقاليد ويحدثونها بحرية، مع قوائم تشغيل الاستقبال التي تمزج بين Bad Bunny وبوليوود، والاحتفالات التي تتميز بـ “I dos” جنبًا إلى جنب مع تبادلات الأكاليل. غالبًا ما لا تبدو ملابسهم مثل تلك التي كان يرتديها آباؤهم.

قالت سوشما دويفيدي، الخبيرة التي تفسر احتفالاتها الكتاب المقدس الهندوسي من خلال عدسة تقدمية: “هناك المزيد من الراحة والثقة في هذه الازدواجية”. وقالت إن الأزواج ينقلون رسالة مفادها: “أنا هندية تمامًا كما أنا أمريكية”.

ونتيجة لذلك، ظهرت صناعة بأكملها لتلبية هذه الحساسيات.

في عام 2020، السيدة راوجي بدأت في بيع ملابس الزفاف في متجرها، من مصممين من جنوب آسيا الذين تبنوا ألوانًا وصور ظلية أقل تقليدية، مثل عائشة راو، وبابا لا تعظ، وأميت أغاروال. وبدلاً من التقاط الصور في الهند، وقفت عارضات كينا في ملابس ليهينغا على درجات متحف متروبوليتان للفنون وداخل قصر في هوليوود هيلز.

ضربت الملابس الحبل. ومن عام 2020 إلى عام 2021، ارتفعت مبيعات المتجر بنسبة 650 بالمائة. وقالت السيدة راوجي إن كيناه تكسب الآن ما كسبته في عام 2020 بأكمله في أقل من شهر، مضيفة أن بعض المصممين الهنود يتبعون اتجاهات غربية معينة، مثل التنانير ذات الشق.

وقالت شوبيكا شارما، مؤسسة منظمة Papa Don’t Preach في مومباي، إن الجزء الأكبر من زبائنها هم من الأمريكيين من جنوب آسيا. تشتهر شركتها بأزياء مثل البدلات والملابس ذات الأحزمة التي تحظى بشعبية كبيرة بين العرائس. ونادرا ما تصمم باللون الأحمر، وهو اللون التقليدي للعرائس الهندوسيات.

قالت السيدة شارما: “هذه هي نسختي لما يعنيه أن تكون ديسي”، وهي شخص من جنوب آسيا يعيش في الخارج. “لقد أعطتهم لغة لم تكن غارقة في الحنين إلى الماضي.”

وقال العديد من منظمي حفلات الزفاف من جنوب آسيا في الولايات المتحدة إن هذه الأساليب الهجينة أصبحت هي القاعدة بشكل متزايد.

إليزابيث بريا كومار، التي تدير شركة بريميني إيفنتس من مدينة نيويورك، خططت لحفلات زفاف في جنوب آسيا حيث لا يتم تقديم أي طعام هندي؛ حيث يقوم الإمام بإدخال وعود شخصية، وهي ليست تقليدية لحفلات الزفاف الإسلامية، في الحفل؛ أو حيث تقام ليلة سانجيت، وهي ليلة من الموسيقى والرقص قبل الزفاف، حول بركة سباحة أو في كهف.

قالت: “نحن لا نسمي السانجيت سانجيت”. “لقد أطلقنا عليه اسم الهذيان في الكهف.”

نشأت السيدة كومار في أسرة مسيحية هندية في يونيون بولاية نيوجيرسي، وكانت تحضر في الغالب حفلات الزفاف في الكنيسة، وعندما بدأت حياتها المهنية، قالت: “كنت أشعر بعدم الأمان حقًا”. “لم أشعر بأنني هندية بما يكفي للتخطيط لحفل زفاف هندي.”

لكنها سرعان ما أدركت أن هناك العديد من الأميركيين من جنوب آسيا الذين شعروا بنفس الشعور. وقالت إن نهجها “هو تقريبًا وسيلة للطفل الهندي المولود في الولايات المتحدة ليظل على اتصال بجذوره، لأنه بالنسبة للبعض منا، قد لا يكون هناك سبب للعودة إلى الهند لأنه لم يبق أحد في الهند”. الهند بالنسبة لنا.”

وقالت عن حفل الزفاف: “إنه سيساعد على مدى الأجيال في سد هذه الفجوة”.

احتفل مانراج، 38 عامًا، وشارون بارمار، 37 عامًا، بزفافهما في أكتوبر 2020 في موسيك، بنسلفانيا، بحفل سانجيت يستحضر ديكوره الوردي وأشجار النخيل فندق بيفرلي هيلز. ورقص الزوجان، اللذان يعيشان في مانهاتن، على أنغام أغنية بوليوود “Suit Suit” وأغنية هالي راينهارت “Can’t Help Falling in Love”.

ولكن لأن عائلاتهم من السيخ من البنجاب بالهند، فقد أرادوا إقامة حفل سيخي تقليدي. وكان السيد بارمار، الذي يعمل في مجال الرعاية الصحية، يرتدي عمامة ويطلق لحيته، بينما كان إخوة السيدة بارمار، التي تعمل في المبيعات، يرشدونها وهي تطوق غورو غرانث صاحب، وهو نص مقدس للسيخ.

قال السيد بارمار: «إن تعلم المعنى الكامن وراء تلك العادات والتقاليد، يبدو أكثر قوة بكثير».

وقالت سونال شاه، وهي منسقة حفلات مخضرمة تقيم في نيويورك وميامي، إن حفلات الزفاف في جنوب آسيا كانت في السابق هي التي يمليها الوالدان في المقام الأول. وقالت إنه في حين أن الزوجين غالبًا ما يشركان عائلاتهما في بعض الجوانب، إلا أن الأزواج أنفسهم هم من يتخذون القرارات.

في عام 2018، خططت السيدة شاه لحفل زفاف في مدينة نيويورك للدكتور أميت باتيل، 45 عامًا، ومارتن فولتون، 36 عامًا، طبيب الأورام ورجل الأعمال الذي يعيش في فرانكلين ليكس، نيوجيرسي. تغير العرسان من تارون تاهيلياني شيرواني في البدلات الرسمية بين احتفالاتهم الهندوسية والمسيحية. قدم الزوجان مشروبات مستوحاة من الهند والتي تضمنت أوراق الهيل وأوراق التنبول وتم تسميتها على اسم أغاني ماريا كاري.

وقالت السيدة شاه: “كان علينا أن نجد مجموعة جديدة من البائعين الذين يمكنهم التكيف وتشكيل أنفسهم وفقًا لما يريده هذا الجيل الجديد من الأزواج في جنوب آسيا حقًا”.

فيكرام بانيكر، أحد كبار مصممي الفعاليات في شركة Birch Event Design، ومقرها نيويورك، هو أحد هؤلاء البائعين. وقال إن الأزواج لم يعودوا يختارون بين عدد قليل من التصاميم المعدة مسبقا. إنهم يريدون تخصيص كل شيء، وصولاً إلى كل نوع من الزهور، ليتناسب مع حياتهم. وقال إن تماثيل الأفيال وأعمدة راجاستان التي كان يستخدمها بانتظام “يتراكم عليها الغبار في الوقت الحالي”.

وقالت نيها أسار، فنانة الحناء المستقلة المقيمة في لوس أنجلوس، إن تصاميم الحناء الخاصة بالعرائس تتضمن الآن أرقام الخزانات وأفق المدينة وتميمة كرة القدم. “إنهم يريدون ذلك الشعور الأمريكي، “هذا أنا”. قالت: “هذا هو المكان الذي نشأت فيه”.

ولأن هذه الأحداث مخصصة للغاية، فقد تكون أكثر تكلفة من السير على الطريق التقليدي. وقالت السيدة شاه إن الاحتفالات التي تخطط لها عادة ما تتراوح ميزانياتها بين 800 ألف دولار ومليوني دولار.

وقال سانجوي تشاكرافورتي، مؤلف كتاب «الواحد في المئة الآخر: الهنود في أميركا»، إن حفلات الزفاف هذه هي من بين أوضح الأمثلة على الحراك التصاعدي لمواطني جنوب آسيا في الولايات المتحدة. قبل عقدين أو ثلاثة عقود فقط، كان سكان جنوب آسيا أقل وضوحا بكثير. أما الآن، فهم رجال أعمال ورؤساء تنفيذيون وأطباء وسياسيون ومحامون.

ولا تقتصر هذه التحولات على الولايات المتحدة أيضًا. وفي الهند، تتطور حفلات الزفاف – وخاصة بين الطبقة العليا – أيضًا، متأثرة بأفلام بوليوود وأنماط حياة الممثلين المشهورين مثل رانفير سينغ وعليا بهات. وقال السيد شاكرافورتي إن هذه الاتجاهات تنتقل إلى المغتربين.

وقال إن حفلات الزفاف هي “إظهار للمكانة إلى حد كبير، وطريقة للبحث عن المكانة”.

الآخرون يرونهم بشكل مختلف.

قالت أمروتا جودبولي، 37 عاماً، وهي محامية في سان فرانسيسكو، والتي أقيم حفل زفافها على الرأسمالي المغامر شيل موهنوت، 41 عاماً: “بينما نرى المزيد من الهنود في وسائل الإعلام، هناك فكرة مفادها أن الثقافة الأمريكية الهندية متجانسة للغاية وتتغير في حد ذاتها”. مكان في كل من Burning Man ومزرعة في موريلوس بالمكسيك في سبتمبر. “يمكنك أن تقيم حفل زفاف هنديًا، ويمكنك أن تكون شخصًا هنديًا، وهذا لا يعني بالضرورة طريقة واحدة محددة للقيام بكل شيء.”



المصدر

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى