الموضة وأسلوب الحياة

بيكولي يخرج من فالنتينو ويثير تساؤلات حول الإنسانية في عالم الموضة

[ad_1]

منذ أن ظهرت أخبار في الأسبوع الماضي مفادها أن بييرباولو بيتشولي، مصمم فالنتينو، سيترك العلامة التجارية، تتدفق الأناشيد لموهبته على وسائل التواصل الاجتماعي ووسائل الإعلام الخاصة بالأزياء. ولكن من بين كل الكلمات المستخدمة لوصف عمل السيد بيتشولي – “عبقريته” و”سحره” و”رؤيته”، و”حلمه” و”جماله” – فإن أكثر الكلمات التي لفت انتباهي هي “الإنسانية”.

ليس بسبب التهديد الذي يلوح في الأفق من الذكاء الاصطناعي، وأيًا كان ما يعنيه ذلك عندما يتعلق الأمر بالملابس، ولكن لأن السيد بيتشيولي ليس المصمم الوحيد الذي ترك الموضة في الأشهر الستة الماضية والذي كانت “إنسانيته” جزءًا من بطاقة الاتصال الخاصة به. في الواقع، هو الثالث.

الأولى كانت سارة بيرتون، مصممة ألكسندر ماكوين. غادرت السيدة بيرتون هذه العلامة التجارية في أكتوبر، بعد 13 عامًا من توليها منصب المدير الإبداعي بعد وفاة مؤسسها وأكثر من 20 عامًا بعد انضمامها كمساعدة للسيد ماكوين.

أما الثاني فكان دريس فان نوتن، الذي أعلن اعتزاله بعد 40 عاماً من العمل في هذا المجال قبل أيام قليلة فقط من ظهور أخبار فالنتينو. والآن السيد بيتشيولي، الذي عمل في فالنتينو لمدة 25 عامًا، منها ثمانية أعوام كمدير إبداعي وحيد.

من الممكن، بالطبع، أن نرى هذا على أنه محض صدفة. تمر الموضة بفترة من عدم اليقين بسبب قوى سياسية واقتصادية أوسع نطاقا، بعد فترة من الاستقرار النسبي (على الأقل من حيث الموظفين)، ويمكن لانعدام الأمن أن يولد الرغبة في التغيير. ومن الممكن أيضًا أن يكون هذا التحول مجرد انتقال للشعلة عبر الأجيال. السيد فان نوتن يبلغ من العمر 65 عامًا؛ السيد بيتشيولي، 56 عاماً؛ كانت السيدة بيرتون تبلغ من العمر 49 عامًا عندما غادرت ماكوين. ومن النادر أن يستمر المصممون لأكثر من 10 سنوات في علامة تجارية واحدة، إلا إذا كانوا يمتلكونها، كما فعل السيد فان نوتن حتى عام 2018، عندما باع حصة أغلبية لمجموعة Puig الإسبانية.

ومع ذلك، وفقًا لقواعد الموضة، فإن ثلاثة أشخاص يشكلون اتجاهًا – ولم يكن السيد بيتشيولي، والسيد فان نوتن، والسيدة بيرتون متشابهين حقًا، من حيث الخلفية أو الجمالية. فماذا يعني بالضبط أن ثلاثة مصممين معروفين بإنسانيتهم ​​لم يعودوا إلى عالم الموضة؟

ماذا تعني الإنسانية في هذا السياق؟

إنه لأمر غريب أن نوصف بأنه خاص في صناعة يتم فيها تصنيع المنتجات (نظريًا على الأقل) من قبل البشر، من أجل البشر، ولكن فكر في الأمر كنوع من نسخة الموضة من إنسانية عصر النهضة. تتميز بسخاء الروح الذي طبع كل ما فعله هؤلاء المصممون، بدءًا من الملابس التي صمموها وحتى الطريقة التي يديرون بها أعمالهم؛ الشعور بأنهم لا يهتمون فقط بما يصنعونه ولكن أيضًا بالحياة الداخلية العاطفية للأشخاص الذين يرتدونها. ومن ساعد في صنعه. لقد فهموا أنهم يقفون على أكتاف العمالقة الذين سبقوهم والكثيرين الذين جعلوا عملهم ممكنًا. وأن عليهم مسؤولية وإزاءهم.

على سبيل المثال، واجهت السيدة بيرتون ماكوين في فترة من الصدمة الشديدة، عندما قالت الحكمة التقليدية إن المنزل يجب أن يُغلق؛ أنه لا يمكن لأحد أن يحل محل السيد ماكوين ولا ينبغي لأحد حتى أن يحاول.

فهي لم تجمع الورشة والموظفين معًا فحسب، بل واصلت إرث السيد ماكوين المتمثل في الإبداع الاستثنائي والخيال الجامح، وأضفت لمسة من اللطف والنعمة، وخففت الغضب باللطف. لقد تعاونت مع المطاحن والحرفيين في جميع أنحاء المملكة المتحدة، مستخدمة ملاحظات العرض الخاصة بها لمنحهم الفضل. لقد عرضت أيضًا مجموعة من الأجسام على مدرجها قبل وقت طويل من أن يصبح شمولية الحجم قضية أزياء.

ناهيك عن أن تصبح، على نحو فعال، أقرب شيء إلى مصممة الأزياء الداخلية التي كانت لدى كاثرين، أميرة ويلز. لم تصنع السيدة بيرتون فستان زفافها فحسب، بل صنعت مؤخرًا ثوب تتويجها وثوب ابنتها الأميرة شارلوت، مما ساعد في إعطاء تعبير حديث للمواكب التاريخية.

عندما حصل السيد فان نوتن على معرض استعادي في متحف الفنون الزخرفية في عام 2014، استغل الفرصة ليس لخلق احتفال بنفسه، بل لمشاركة الأضواء مع الأشخاص والأعمال التي ألهمته، بما في ذلك المطرزات الهنديات الذي كان يعمل فيه لعقود من الزمن. وبالمثل، في عرضه رقم 100 في عام 2017، بدلاً من إقامة حفل كبير على شرفه، استخدم ميزانيته لنقل عارضين متنوعين شاركوا في عروضه حتى يتمكنوا من مشاركة اللحظة. عندما باع علامته التجارية إلى بويج في عام 2018، قال إن الهدف من ذلك هو ضمان استمرار توظيف كل من يعمل هناك بقدر ما كان إنشاء صندوق للتقاعد.

وقد قام السيد بيتشيولي بتقليد تقليده بإحضار مشغل الأزياء الراقية الخاص به إلى المدرج معه ليأخذ القوس بعد كل عرض. قام بتسمية فساتينه الراقية على اسم النساء والرجال الذين صنعوها (وفي بعض الأحيان قام بتمكين هؤلاء النساء والرجال من تسميتهم بدورهم). في عام 2019، أعاد تصور الصورة الشهيرة التي التقطها سيسيل بيتون لنساء المجتمع في فساتين حفلات تشارلز جيمس مع عارضات أزياء سود فقط وجعل ذلك أساس عرضه.

في عام 2022، عندما كشف النقاب عن تصميماته الراقية على Spanish Steps، والتي تم ارتداؤها بسلاسة على مر القرون واشتهرت بأنها زلقة، قدم لكل عارضة خيارًا بين الأحذية المسطحة والأحذية ذات الكعب العالي والأحذية ذات الكعب العالي. لقد تجنب “التنوع”، الذي اعتبره كلمة طنانة في الصناعة، لصالح “الفردية”.

لا يعني ذلك أن السيد Piccioli ورفاقه لم يؤمنوا بالنتيجة النهائية. لكنهم آمنوا بأن الأعمال والجمال والإبداع والأداء الوظيفي هي ذات قيمة متساوية، ويمكن أن تتعايش، وقد غرسوا كل ما فعلوه في هذا النظام المعتقدي. من الغريب أن نقول إنه يمكنك رؤيته في التنورة، لكن يمكنك ذلك – في سخاء الطيات، وسهولة الوصول إليها. في عالم يحب الدكتاتور، كانت الرعاية الذاتية واستقلالية العملاء جزءًا من ما كانوا يبيعونه.

سواء تم فصلهم في النهاية أو وافقوا ببساطة على الاختلاف مع أصحاب العمل (وفي حالة السيد فان نوتن على الأقل، يبدو أنه كان يخطط لرحيله لفترة من الوقت)، فمن الواضح أن كل واحد من هؤلاء المصممين شعر بأن ولم تكن تيارات الموضة تتحرك في اتجاهها. العاطفة والعاطفة خارج. لقد أصبح رائعًا ومثيرًا للسخرية. وبدلاً من التسوية، رحلوا. سيكونون بخير.

لكنهم يتركون حفرة وراءهم. وفي يوم الاثنين، نشر بيتشيولي صورة وداع لموظفيه، وجميعهم يرتدون قمصانًا سوداء مكتوب عليها “شكرًا لك PP” وتجمعوا تحت لافتة تحمل اقتباسًا لباسوليني نصها (باللغة الإيطالية): “لا نريد أن نكون كذلك”. فجأة بلا أحلام.”



[ad_2]

المصدر

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى