واشنطن (ا ف ب) – في الذكرى الستين للمسيرة في واشنطن هذا الصيف، تحدث عدد قليل من المدافعين عن المثليين السود بحماس أمام البرنامج الرئيسي حول النضال المستمر من أجل حقوق LGBTQ+. وبينما نهض بعضهم للتحدث، كان الحشد لا يزال صغيرًا بشكل ملحوظ.
قالت هوب جيزيل، المتحدثة من السود والمتحولين جنسيًا، إنها شعرت أن برمجة الحدث تعكس التهميش التاريخي ومحو نشطاء المثليين السود في حركة الحقوق المدنية. ومع ذلك، فقد شعرت بالارتياح من حقيقة أن المتحدثين البارزين لفتوا الانتباه إلى الجهود الأخيرة لإعادة عقارب الساعة إلى الوراء فيما يتعلق بحقوق المثليين، مثل الهجمات على الرعاية المؤكدة للجنس للقاصرين.
وعلى الرغم من المخاوف المشروعة بشأن ظهور المدافعين عن المثليين السود في الحركات الناشطة، فقد تم إحراز تقدم في المناصب المنتخبة. هذا الشهر، دخلت السيناتور لافونزا بتلر التاريخ باعتبارها أول سيناتور سوداء ومثلية الجنس بشكل علني في الكونجرس، عندما عينها حاكم ولاية كاليفورنيا جافين نيوسوم لشغل المقعد الذي كانت تشغله الراحلة ديان فاينشتاين.
قال العديد من النشطاء والمشرعين لوكالة أسوشيتد برس إن تصحيح محو عمالقة الحقوق المدنية للمثليين السود يتطلب اعترافًا كاملاً بإرثهم، وزيادة تمثيل Black LGBTQ + في الدعوة والسياسة.
قالت جيزيل، مديرة الاتصالات في شبكة GSA، وهي منظمة غير ربحية تساعد: “أحد الأشياء التي أريد أن يفهمها الناس هو أن مجتمع المثليين السود لا يزال أسودًا”، ويواجه العنصرية المناهضة للسود بالإضافة إلى رهاب المثلية الجنسية ورهاب التحول الجنسي. يشكل الطلاب نوادي تحالف المثليين في المدارس.
“علاوة على كوننا سودًا وكويريين، علينا أيضًا أن نميز ما يعنيه أن تكون كويريًا في عالم يعتقد أن الكويرية مجاورة للبياض – وأن الكويرية تنقذك من العنصرية. قالت: لا.
وفي مقابلة مع وكالة أسوشييتد برس، قالت بتلر إنها تأمل أن يشير تعيينها إلى التقدم في قضية التمثيل الأكبر.
“من السابق لأوانه معرفة ذلك. وقالت الأسبوع الماضي: “لكن ما أعرفه هو أن التاريخ سيتم تسجيله في أرشيفنا الوطني، وهو التمثيل الذي سأقدمه إلى مجلس الشيوخ الأمريكي”. “أنا لست خجولًا أو خجولًا بشأن من أنا ومن هي عائلتي. لذا، آمل أن أكون قد عشت بصوت عالٍ بما يكفي للتغلب على تكتيكات اليوم.
وقال بتلر: “لكننا لا نعرف حتى الآن ما هي أساليب المحو التي سنتبعها في الغد”.
يعد بتلر رائدًا في زيادة ظهور مجتمعات المثليين في السياسة في السنوات الأخيرة. في الواقع، نما التمثيل السياسي لمجتمع LGBTQ+ السياسي بنسبة 186% منذ عام 2019، وفقًا لتقرير عام 2023 الصادر عن معهد LGBTQ+ Victory. وشمل ذلك انتخاب ممثلي نيويورك السابقين موندير جونز وريتشي توريس، اللذين كانا أول أعضاء الكونغرس المثليين من السود والأفرو لاتينيين بعد انتخابات عام 2020، بالإضافة إلى عمدة شيكاغو السابق لوري لايتفوت.
هؤلاء القادة يقفون على أكتاف أبطال الحقوق المدنية مثل ، باولي موراي، وأودري لورد. قال ديفيد جونز، المدير التنفيذي للتحالف الوطني للعدالة السوداء، وهي مجموعة للحقوق المدنية لمجتمع المثليين، إنه في روايات مساهماتهم في الحقوق المدنية والحركات النسوية، عادةً ما يتم تضخيم سوادهم بينما يتم في كثير من الأحيان التقليل من هوياتهم الكويرية أو حتى محوها.
ويعد روستين، الذي كان مستشارا للقس مارتن لوثر كينغ الابن والمهندس المحوري لمسيرة عام 1963 إلى واشنطن من أجل الوظائف والحرية، مثالا صارخا على ذلك. مهدت المسيرة التي ساعد في قيادتها الطريق لإقرار تشريع الحقوق المدنية الفيدرالية وحقوق التصويت في السنوات القليلة المقبلة.
لكن جونز قال إن حقيقة أنه كان مثليًا غالبًا ما يتم اختزالها في حاشية سفلية بدلاً من التعامل معها كجزء أساسي من مشاركته.
وقال: “نحن بحاجة إلى تعليم طلاب المدارس العامة التاريخ، وتاريخها، وطرق حياتنا المتنوعة بشكل جميل، دون رقابة”.
قال شاي فرانكو كلاوسن، مفوض مقاطعة ألاميدا في كاليفورنيا، إن فيلم السيرة الذاتية القادم لحياة روستن سيساعد بلا شك في طرح موضوع التمثيل السياسي لمجتمع المثليين السود في المحادثة العامة.
وقالت: “لم أتعلم حتى عن هؤلاء القادة أنفسهم، القادة السود، وقادة المثليين السود حتى وصلت إلى الكلية”.
يُعرض الفيلم الذي يحمل عنوان “Rustin” لأول مرة في دور عرض مختارة في 3 نوفمبر وعلى Netflix في 17 نوفمبر.
يعتقد البعض أن محو قادة LGBTQ+ السود ينبع من سياسة الاحترام، وهي استراتيجية في بعض المجتمعات المهمشة تتمثل في نبذ أو معاقبة الأعضاء الذين لا يندمجون في الثقافة السائدة.
كما عززت أيديولوجية تفوق العرق الأبيض في المسيحية، والتي تم استخدامها على نطاق أوسع لتبرير العنصرية والقمع المنهجي، محو تاريخ المثليين من السود. قال دون أبرام، المدير التنفيذي لمنظمة Pride in the Pews، إن الكنيسة المسيحية السوداء كانت جزءًا لا يتجزأ من نجاح حركة الحقوق المدنية، لكنها أيضًا “معادية لاهوتيًا” لمجتمعات LGBTQ+.
قال أبرام: “أعتقد أن الأمر يتعلق باستغلال الممارسات الدينية من قبل المتعصبين للبيض لإخضاع السود والمثليين والمتحولين جنسيًا”. “إنهم يستخدمون إلى حد كبير اللغة الأخلاقية، واللغة اللاهوتية، واللغة الدينية لتبرير قمعهم للمثليين والمتحولين جنسيًا”.
لم ترحب جميع مجتمعات الدفاع عن المثليين بأصوات Black LGBTQ+. قالت رئيسة مجلس مدينة مينيابوليس، أندريا جينكينز، إنها متعمدة تمامًا في تضخيم رؤية الكوير في المساحات السوداء بقدر ما تعمل على تضخيم السواد في المساحات الكويرية ذات الأغلبية البيضاء.
قال جنكينز: “نحن بحاجة إلى وجود المزيد من الأشخاص السود، والمثليين، والمتحولين جنسيًا، وغير الملتزمين في هذه المساحات السياسية للمساعدة في سد هذه الفجوات”. “من المهم أن نكون قادرين على خلق أنواع الوعي على جانبي القضية التي يمكن أن تجمع الناس معًا ويمكن أن تضمن حصولنا على المشاركة الكاملة من مجتمعنا.”
يستخدم قادة LGBTQ+ السود أيضًا منصاتهم لخلق الوعي حول الشخصيات التاريخية الرائدة، وخاصة روستن. ناضل مندوب ماريلاند غابرييل أسيفيرو والعديد من المدافعين عن مجتمع LGBTQ + من أجل تسمية المدرسة الابتدائية الوحيدة في منطقته باسم روستين في عام 2018. كما حث الكونجرس على إصدار تشريع لإنشاء طابع خدمة بريدية أمريكية يصور روستين.
قال أسيفيرو: “لقد ساهم الأشخاص المثليون من السود في العديد من الحركات التي لم نحظى بالاعتراف بها”. “ولهذا السبب لا ينبغي لنا أن نضمن حصول شيوخنا على زهورهم فحسب، بل يجب أن ندفع لبناء أسمائهم وتماثيلهم… حتى لا يتم نسيانهم”.
