فر آلاف الأشخاص من العنف في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية مع احتدام القتال بين الجيش الكونغولي وجماعة إم23 المسلحة.

وبحسب ما ورد حاصر المقاتلون بلدة ساكي الاستراتيجية يوم الأربعاء، وهي محطة توقف حاسمة قبل الوصول إلى غوما، عاصمة شمال كيفو. ومن شأن احتلال ساكي أن يوجه ضربة لوجستية للجنود الكونغوليين.

ويكافح الجيش الكونغولي وقوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة لاحتواء تقدم حركة إم23. ومع استمرار القتال، وصل آلاف الأشخاص الذين فروا من ساكي إلى بولينجو، على بعد حوالي 10 كيلومترات غرب غوما.

“الوضع في ساكي سيء للغاية، حيث يوجد قتال عنيف بين الجنود ومتمردي إم 23. وقال جوستين موساو، وهو نازح من ساكي: “لقد هاجموا بالأسلحة الثقيلة وسقطت القنابل على المدينة ولهذا السبب غادرنا إلى غوما”.

وقالت نازحة أخرى، هي هنرييت ميوم: “نحن نهرب من القتال بين المتمردين والجنود. لا نعرف إلى أين يمكننا أن نذهب، لكن لا يمكننا البقاء على قيد الحياة في هذا الوضع، فهو أكثر من اللازم بالنسبة لنا”.

وقد اشتدت في الآونة الأخيرة الاشتباكات بين المتمردين والقوات المسلحة وجماعات الدفاع الذاتي التي تدعمهم، مما أجبر مجتمعات محلية بأكملها في إقليمي ماسيسي وروتشورو على الفرار إلى مناطق تعتبر أكثر أماناً في ضواحي غوما.

تنزانيا: قرية متحفية في دار السلام تحافظ على ثقافة الأجداد

متحف القرية، الواقع في دار السلام، تنزانيا، هو متحف في الهواء الطلق مخصص للحفاظ على الثقافة الأصلية والهندسة المعمارية للمجموعات العرقية المتنوعة في البلاد.

مع أكثر من 45 مسكنًا تمثل 120 قبيلة تنزانية، فإن الهدف الأساسي لهذا المتحف هو السماح للأجيال القادمة بإعادة التواصل مع أصولهم.

_”من الأهمية بمكان أن يقوم الأفراد بزيارة المواقع الأفريقية، والانغماس في الرقص والتعرف على الثقافة. ومن الضروري فهم الأنواع المختلفة للأكواخ، لفهم أسباب بنائها،” _يؤكد تولو أديسولو، النيجيري. المرشدين السياحيين.

وتتاح للزوار الفرصة لاستكشاف القرى المعاد بناؤها، والتي تعكس كل منها نمط حياة مجموعة عرقية متميزة في تنزانيا. تعمل هذه المنازل بمثابة قطع أثرية تاريخية ومظاهر حية للمهارات والمعرفة التي تنتقل من جيل إلى جيل.

“لدينا مجموعة متنوعة من القبائل الممثلة في متحف القرية. يمكن للزوار ملاحظة أنواع مختلفة من الموائل. من بينها، منازل ثيمبي، مستطيلة الشكل، تعلوها أسقف من القش وطين في الأعلى. كما أن منازل مسونجي مسقوفة بالقش أيضًا، في حين أن باندا وقال ولبرت ليما، كبير أمناء المتحف: “إن المنازل لها سقف الجملون وتقع عادة على طول الساحل”.

يشير أمناء المتاحف إلى أن الشباب الأفارقة يتبنون بشكل متزايد أسلوب الحياة الحديث، وبالتالي يخاطرون بفقدان عناصر مهمة من هويتهم الثقافية. وهكذا، يتم تنفيذ أساليب مختلفة لجعل التاريخ الأفريقي آسرًا، بما في ذلك التجارب الثقافية التفاعلية مثل الرقصات التي يُدعى الزوار للمشاركة فيها.

يعتبر الخبراء أن الهندسة المعمارية جزء لا يتجزأ من أي ثقافة، فهي تعكس تاريخ المجتمع ومعتقداته وقيمه. ومن خلال الحفاظ على الأنماط المعمارية التقليدية، يمكن للأجيال القادمة الحفاظ على ارتباطها بتراثها.

“كل ما يأتي من الخارج غالبًا ما يُنظر إليه على أنه حديث وعصري. يؤدي الضغط الخارجي أحيانًا بالأفراد إلى النظر إلى الهندسة المعمارية المحلية لدينا على أنها قديمة وغير صحية وخالية من الحداثة. ومع ذلك، فأنا أزعم أن الهندسة المعمارية المحلية أكثر تطوراً من الهندسة المعمارية الحديثة، بعد عام وأضاف جودفري أيوبو، خبير الهندسة المعمارية الأفريقية: “لقد قمنا بدراسة متعمقة لها لأكثر من عشر سنوات”.

ينظر مؤسسو متحف القرية إلى هذا الموقع كجسر بين الماضي والمستقبل، مما يعزز فهم وتقدير أكبر للتراث الغني للقارة.